从俄罗斯到伊朗,从图拉到博鲁杰尔德:俄伊茶炊的故事
茶炊在俄罗斯的起源
茶炊(俄语:самовар)是一种底部带有水龙头的加热金属壶,用于烧水和泡茶。虽然其确切起源尚不明确,但有观点认为,茶炊在18世纪中叶的俄罗斯技术和文化中开始兴起;罗伯特·史密斯的文章《茶炊从何而来?》便是这方面的例证,该文追溯了茶炊在俄罗斯茶文化背景下的发展历程。
根据俄罗斯的金属制造传统,位于莫斯科南部的图拉城成为了茶炊的主要生产中心。当地第一家茶炊工厂通常被认为始建于1778年。从技术角度来看,茶炊被认为是一种混合器具:更准确地说,它融合了更古老的俄罗斯茶壶(俄语为сбитенник)的特点。在18世纪和19世纪的俄罗斯家庭中,茶炊成为待客、社交聚会和饮茶仪式的中心。它不仅仅是一个实用的茶壶,更成为家庭温馨、社交礼仪乃至民族认同的象征。
在设计上,标准的(木炭/木柴加热的)茶炊有一个垂直的中央烟囱或管道,水在其周围循环加热,盛有浓茶(俄语为заварка)的茶壶放在上面保温。
随着时间的推移,茶炊的种类也日益丰富:材质包括黄铜、紫铜和镀银金属;有些茶炊具有装饰性,有些则被用作结婚礼物或身份象征。因此,在俄罗斯,茶炊既是一种技术物品(一种自加热水壶),也是一种文化物品(例如,它象征着饮茶、待客之道、家庭生活和舒适惬意)。
茶本身于17世纪传入俄罗斯,最初是一种奢侈品或药用饮品。随着需求的增长和茶炊产量的增加,饮茶在社会生活中变得越来越普遍。
到19世纪末,俄罗斯大量家庭都使用茶和茶炊,茶炊也作为家庭生活的象征进入了文学和视觉文化领域。因此,总而言之,茶炊植根于俄罗斯的技术创新(供暖和金属加工)、社会仪式(饮茶)以及待客之道和家庭生活的象征意义之中。
伊朗的茶炊:传入与本土传统
虽然茶炊最常与俄罗斯文化联系在一起,但它在伊朗也得到了广泛应用,成为伊朗家庭饮茶仪式和社交待客之道的重要组成部分。
根据文章《来自俄罗斯的茶:俄罗斯茶炊融入伊朗饮茶文化与民族认同的旅程》,伊朗是俄罗斯茶炊留下文化印记并影响其饮茶习惯的国家之一。在伊朗,这种器具被称为“سماور”(samāvar),用于日常和礼仪场合。
茶炊传入伊朗与19世纪上半叶俄罗斯和伊朗之间的贸易和政治文化交流密切相关。伊朗的茶馆文化和家庭待客之道将茶炊视为茶道服务的标志。据伊朗文化遗产网站(Persian Heritage,2018)记载:“传统上,人们用茶炊来泡茶,这是一种最初从俄罗斯传入波斯的加热器具。”
在伊朗城市博鲁杰尔德,工匠们运用当地的瓦尔绍-萨齐(Varsho-Sazi)工艺制作茶炊。如今,一些作坊仍在当地生产手工茶炊:
“壶形”茶炊是博鲁杰尔德瓦尔绍金属工艺的代表作之一。当地居民对茶炊的制作和传承充满热情,并将其视为城市的象征。博鲁杰尔德的瓦尔绍工艺历史悠久,因此被誉为伊朗瓦尔绍工艺的发源地。 2019年(伊朗历1398年),博鲁杰尔德正式注册为瓦尔绍国家城市;2020年(伊朗历1399年),博鲁杰尔德的壶形瓦尔绍茶炊制作技艺被列入伊朗国家遗产名录。
回到茶炊本身,在伊朗,它过去(现在依然)在家庭待客之道和饮茶礼仪中扮演着重要角色。人们通常会用茶招待客人;餐后也常以茶点收尾;茶馆是人们社交聚会的场所。茶炊在这些礼仪中至关重要:它能长时间保温,方便人们将热水倒入置于其上的茶壶中冲泡茶汤。
此外,伊朗的茶炊也成为了工艺美术和装饰艺术的象征:卡扎尔王朝时期的精美茶炊至今仍保存完好;伊朗还建有一座茶炊博物馆,展出来自伊朗、俄罗斯及周边地区的茶炊藏品。
伊朗和俄罗斯使用茶炊的比较
俄罗斯和伊朗在使用茶炊方面既有相似之处,也有不同之处。
就相似之处而言,在两种文化中,茶炊都用于烧水泡茶,并促进饮茶这一社交仪式。它承载着重要的象征意义:热情好客、团聚、家庭和舒适。
另一方面,俄罗斯的茶炊已成为一种民族文化象征。在伊朗,茶炊融入了家庭生活和地方艺术之中。
此外,两国都随着时间的推移对茶炊进行了改进(从木炭/木柴到石油、天然气和电力),以适应技术变革。例如,在伊朗,燃油茶炊、燃气茶炊和电茶炊都很常见。
至于差异,可以说,在俄罗斯,茶炊起源于金属加工业(尤其是在图拉),其传播与茶叶价格的下降和普及密切相关;而在伊朗,茶炊并非本土发明,而是先从国外进口,然后在当地进行加工,并融入波斯装饰图案和金属工艺传统。
另一个区别在于俄罗斯的饮茶文化,茶炊与俄罗斯有着广泛的社会乃至文学象征意义(例如出现在尼古拉·果戈理的作品中)。
另一方面,在伊朗,虽然饮茶文化根深蒂固,但茶炊更多地体现在待客之道中,而非像俄罗斯那样被广泛地作为国家象征出现在文学文化中(尽管它也具有手工艺品和博物馆藏品的价值)。
最后,在使用方式上,俄罗斯的设计通常强调木炭加热的烟囱、中央管道和顶部的茶壶,而在伊朗,更新的技术(例如燃气和电力)可能占据主导地位。此外,伊朗制造的器物在装饰方面(例如波斯图案、镀银)更为突出。
意义与当代观察
茶炊的历史意义不仅在于它是一种技术设备,更在于它象征着社会礼仪:聚会、敬茶、待客、交谈。
在俄罗斯,它几乎成为家庭生活的象征;在伊朗,它融入了茶文化传统,并被伊朗工匠精心装饰,成为饮茶仪式的一部分。
即使在今天,尽管在许多情况下,电水壶和现代电器已经基本取代了传统的茶炊,但它们仍然被视为珍贵的文化艺术品、装饰品和博物馆藏品,在一些家庭中,它们仍然会在特殊场合使用。
在伊朗,博鲁杰尔德的作坊至今仍在生产手工茶炊;在俄罗斯,图拉仍然以其茶炊的生产传统而闻名。
茶炊是一个典型的例子,说明技术产品如何演变为文化和社会符号。茶炊起源于18世纪的俄罗斯,最初是一种方便饮茶的自煮壶,后来传播开来,并在俄罗斯的家庭生活和社交礼仪中占据了重要地位。它传入伊朗的经历,展现了这类文化物品如何跨越国界,被吸收、改造,并融入当地的艺术情怀,同时又保留了其核心功能一一烧水泡茶和促进待客之道。了解茶炊在伊朗的广泛使用,有助于我们更深刻地理解茶文化作为一种跨国现象的意义。更确切地说,摆放在俄罗斯餐桌上的茶壶,同样也可以摆放在伊朗的餐桌上,尽管受到波斯文化的影响,但依然会被人们广泛使用和喜爱。
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